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从书房一路做到阳台

日期:2023-02-01 07:47 来源:杭州潮童文化创意有限公司 字号: 【字号: 打印本页

赵书毅:在改革强军中践行严实精神🪢《从书房一路做到阳台》😯(常凌翀,作者单位:湖州师范学院文学院)

各族人民创造的非物质文化遗产历经千百年之文化流变,因时而变、因地制宜,被不断再创造,赋予时代内涵,满足时代需求,并在创新发展中一脉相承。因此,非物质文化遗产需要活在人民中间,须臾不能脱离人民及其实践活动,人民既是创造者,也是拥有者。在非物质文化遗产保护中,要秉持在人民生产生活和日常应用中传承发展的理念,尊重人民作为创造者和拥有者的主体地位,礼敬文化遗产和传承人,尊重传承人的文化传承和文化创造,尊重非物质文化遗产的活态性流变性,尊重传承人自主评定自己的文化遗产而不受制于外部评判的权利,广泛听取和采纳传承人的工作建议。,文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。铸就中华文化新辉煌,首先需要深入研究中华文化,不断探究中华文化精神。

保护历史文化价值就是保护传统村落的未来。历史文化价值是传统村落的根基,也是传统村落的未来。保护传统村落,重在保护其历史文化价值。有学者认为,保护传统村落比保护文物还要困难。这是因为,传统村落保护不仅涉及建筑、文化、经济、社会、观念等方方面面,而且需要进行活态保护。正如《马丘比丘宣言》所强调的,古村文化保护是为了使原生态的生活气息、风土人情、传统习俗与现代文明和谐适应的建设过程,而不仅是修缮物质载体的过程。因此,通过发展旅游来保护传统村落,需要让历史遗存与现实生活共融,让村落景观与人文内涵共生,让传统文化与时代精神共鸣。只有这样,才能赋予传统村落以新的生机活力,让传统村落融入现代文明的风景。目前,一些地方对传统村落的保护和开发利用不够科学合理,如过度进行旅游开发、滥用传统资源等。这种处理眼前利益与长远利益、经济效益与社会文化效益关系取舍失当的问题,应当引起重视和反思。,天下一家亲也是一种比兴,其实质是纯粹自然的、完全敞开的、没有虚伪的爱的精神。一般来说,父母对子女的爱、子女对父母的爱、兄弟姐妹之间的爱都是真挚而深沉的。所以,“天下一家”的实质性精神就是爱。有血缘亲情的爱往往是自然笃实的,但是对人类社会的进步而言,关键还是人与人之间基于人情、人性的爱。

对文物和文化的热情,业已成为人们追求美好生活的重要内容,这激励文物博物馆从业者继续思考和探索“让文物活起来”的方式方法,任何一个国家的文化都既有其传统,又有其根本。如果抛弃传统,丢掉根本,便是自绝民族精神命脉。中华民族创造了独树一帜的灿烂文化,为治国理政积累了丰厚资源:这既为破解时代难题贡献了有益经验,又为化解社会矛盾提供了历史镜鉴。中华文明数千年绵延不绝,要治理好今天的中国,需对历史文化传统有深入了解,对古人治国理政智慧进行总结。因此,对传统文化要进行创造性转化、创新性发展:要对仍有借鉴价值的传统加以改造,赋予其时代内涵,激活其生命力;要对优秀传统文化资源加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力。我们必须珍视承继这份有深厚历史底蕴的民族文化传统,在此基础上不断提升国家文化软实力,早日实现从文明大国到文化强国的历史转变。

其四,讲好中国故事,不断增强国际话语权。讲好中国故事绝不是一般意义的文化出口和文化交流,它是向世界传播中国声音、展现中华文化的重要方式,其本质是我国文化自信的重要载体,其内涵既包括以开放包容的姿态接受外来文化,也包括我国优秀文化“走出去、走进去”。,一、深入挖掘首都文化基因,为文化自信添砖加瓦

【編輯:LeMay】

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